中国古代封建社会,妇女未生子而丧偶,从谁?

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封建礼教三从四德
在家从父出嫁从夫夫死从子
那么如果一个古代妇女出嫁后没生孩子,丈夫被父亲杀了,她应该是袒护父亲还是报官?


网友评论:
从公婆
当然被大伯家卖掉吃绝户啦,想那么多有什么用
当然是做贞女节妇自杀陪丈夫殉葬啦,还能混个碑和牌坊什么的
祥林嫂
这是俩问题

第一个(标题的)问题,可能是回娘家继续从父从兄,可能是在婆家守寡理论上从公婆,实际操作上往往是从叔伯(丈夫的兄弟)或成年的侄子,也有彻底无依无靠从自己的(但这不是什么好事,往往意味着生活凄苦,所以李瓶儿、孟玉楼这种有财产且能自己做主的寡妇也得赶紧找个男人改嫁,很多时候就是为了求个依靠)

第二个得看各代具体的刑律是怎么议定的了,这块不懂
迅哥:我的课你都敢睡觉~
古代几千年,秦律丈夫奸淫,女的杀了还无罪呢。
就是现在报官告父都有人说是不孝,更不用说古代,那是实打实的不孝
你说应该不应该?


风怒
看情况 唐宋是鼓励再婚的 唐从父母父母可以主管女儿再嫁 元明有贞节牌坊
看情况 唐宋是鼓励再婚的 唐从父母父母可以主管女儿再嫁 元明有贞节牌坊
记得三国时期很多弟弟都会安排嫂嫂改嫁,这算从小叔子?
靠自己喽,去红楼梦里这样的大户人家,做个婆子丫鬟什么的。

晴雯从小被卖的为奴,和主楼没什么区别吧,理论上贾府不倒,这些婆子丫鬟可以苟一辈子的

赵范?
行年四岁,舅夺母志

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古代是哪个古代?
我记得春秋时期这时候还是回娘家再嫁的,过门后x个月内都还不算“婚”的

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一般是除了犯谋反之类的大罪都不能搞

蔡琰是回的娘家
贞洁牌坊可以免一定金额税款的,所以说白了媳妇是守节还是改嫁对婆婆来说是门生意而已


蔡琰和卓文君都是初嫁守寡回娘家的

邕之女也,名琰,字文姬。博学有才辩,又妙于音律。适河东卫仲道。夫亡无子,归宁于家。

卓王孙有女文君新寡,好音。



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